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  1.  4
    La fenomenología agustiniana de la confusión.Craig J. Neumann De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (200):5-21.
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  2.  7
    La influencia de Agustín de Hipona en el desarrollo de la teoría cristiana de la guerra justa.Craig J. Neumann De Paulo & Patrick Messina - 2012 - Augustinus 57 (224):144-167.
    El artículo estudia la teoría de la guerra justa, en san Agustín, considerándolo como el fundador de esta teoría, ya que fue el primero en articular los criterios perennes dentro del marco de "ethos" cristiano del amor e igualdad como seres humanos creados a imagen y semejanza del Creador. Trata también del influjo de Agustín en el desarrollo de esta teoría de la guerra justa.
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  3.  1
    Las notas de Heidegger sobre el "timor castus" y el "timur seruilis" agustinianos.Craig J. Neumann De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (202):323-337.
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  4. La relación filosófica entre Agustín y Heidegger según la investigación contemporánea.Craig J. Neumann De Paulo - 2008 - Augustinus 53 (210):329-337.
    El artículo trata sobre el 'reavivamiento hermeneútico' de Agustín, es decir, acerca de la significación filosófica que tiene el influjo histórico y metodológico de san Agustín sobre la obra de Martin Heidegger "Sein und Zeit", y cómo esto se ha vuelto más evidente con las aportaciones de fenomenólogos y patrólogos, especialmente a partir de 1993.
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